动于上则腓随于下也

　　李仲永曰往应上六则穷而吝也
　　兰惠卿曰虽有应在上然隔碍四五舍近 从远

往
　　则招吝
　　朱子曰阳刚居上宜静而往可吝之甚者也
　　案有应在上而隔二阳往必吝矣九四感之主本 (第 11a 页)

　燕与飨异飨重而燕亲飨者天子所以享元侯及卿
　大夫之有功与诸侯享邻国使臣燕则有因祭而馂
　如楚茨之备言燕私是也有因朝聘而饮 如湛 露之
　在宗载考是也有因劳而劳如四牡之劳使臣杕杜
　之劳戍卒是也有因暇而会如伐木之饮湑是也又 (第 3b 页)

　之风楚茨为刺过之雅太师晓其作意知其本情故
　也情见于声声随世变故治世政教和顺民心安化
　则和乐而作歌 如湛 露天保之类乱世政教乖戾民
　怨其上则怨怒而作歌如巷伯十月之类满志纵欲 (第 34a 页)

　　(四十/八)晋侯请隧欲以王礼葬
隐元年传曰阙地及泉隧而相见是阙地通路曰隧也
天子之葬棺重礼大尤须谨慎去圹远而阙地通路 从

远 处而渐邪下之诸侯以下棺轻礼小临圹土而直县
下之故隧为王之葬礼诸侯皆县柩而下故不得用隧
晋侯请隧者欲请 (第 20b 页)

　　(其和乐又且如孺子之真情如孺慕之孺有不可/解于心者凡人妻子止以好合尚能如鼓瑟琴之)
　　(和若兄弟翕合而无间其和乐不足以尽之/又且湛矣 如湛 酒湛色然如此方见诗意)
伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求
其友声相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不 (第 5b 页)

　需自象言饮食宴乐之后惟九五言酒食者为其暇

　也暇而酒食不可不出于正惟群阴退听险难已平
　履中正位优游无事以供天下之求 如湛

露鹿鸣之
　作则吉荀爽曰五互离坎水在离火上酒食也虞氏
　曰沉湎则凶中正则吉
上六入于穴有不速之客三人 (第 6b 页)

　　衣食粗给不可谓富亦不可谓贫偶然病患暂时
　　烦恼不可谓康宁亦不可谓疾忧不协于极不罹
　　于咎不可谓攸好德亦不可谓恶弱不能养生以
　　尽年 如湛 酒溺色之𩔖不可谓考终命亦不可谓
　　之凶也 (第 56b 页)

札(音截疫疠也周礼大札则不举左传札瘥夭昏又书札也古诗客 从远 方来遗我一书札上言长相思下)
(言久离别汉书谷子云笔札楼君卿唇舌)察(敕列切老子其政察察其民缺缺汉志 (第 39a 页)

物(徽月切万物也)
(苏内翰四达斋铭孰如此间空洞无物户牖阖开廓焉四达达陀悦切)　札(之列切书也古诗客 从远 方来遗我)
(一书札上言长相思下言久离别周礼大札则不举徐邈读二)(疾也释名截也气伤人如有所截断者也) (第 18a 页)

　呶乱我笾豆屡舞僛僛观此四句想其樽豆之间傲
　慢轻侮无所忌惮则虽有罚爵亦不胜其罚矣此桑
　扈之诗所以刺之也若夫先王之时则礼教素行 如
　湛 露之诗燕同姓之诗也而皆恭俭无有失礼如曰
　莫不令德则无有失德者矣如曰莫不令仪则无有
　失仪者矣燕同姓 (第 30b 页)